حكي أنّ مشايخه الّذين يروي عنهم يزيد على مائة ، منهم : الشيخ أبو الفتوح الرازي ، وأمين الدين الطبرسي ، والسيّد أبو تراب المرتضى الرازي صاحب كتاب تبصرة العوام في المذاهب بالفارسيّة - وهو كتاب شريف عديم النظير كثير الفائدة - وأخو المرتضى أبو حرب المجتبى وابن عمّه الشيخ الجليل بابويه عن أبيه محمّد عن أبيه الحسن عن أبيه الحسين عن والده شيخ الشيعة عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي - رضوان اللَّه عليهم أجمعين - . ومنهم : الراونديان ، وأبوه الشيخ الجليل الإمام موفّق الدين عبيد اللَّه عن والده الفقيه الثقة الجليل صاحب التصانيف في الفقه وغيره ، أبي محمّد الحسن المعروف بحسكا الّذي قرأ على الشيخ الطوسي جميع تصانيفه بالغريّ ، وقرأ على سالار بن عبد العزيز وابن البرّاج جميع تصانيفهما أيضاً ، يروي عنه عماد الدين الطبري في بشارة المصطفى . وحسكا : مخفّف حسن كيا ، والكيا لقب له ، ومعناه بلغة دار المرز - جيلان ومازندران - الرئيس ونحوه من كلمات التعظيم ويستعمل في مقام المدح « 1 » . وقال الرافعي الشافعي في محكيّ كتابه - التدوين في علماء قزوين - في حقّ الشيخ منتجب الدين : شيخ ديّان من علماء علم الحديث سماعاً وضبطاً وحفظاً وجمعاً ، يكتب ما يجد ويسمع ممّن يجد ، ويقلّ ما يدانيه في هذه الأعصار في كثرة الجمع والسماع ، إلى أن ذكر ولادته في سنة 504 ( ثد ) ووفاته بعد سنة 585 . وختم الكلام بقوله : ولئن أطلت عند ذكره بعض الإطالة فقد كثر انتفاعي بمكتوباته وتعليقاته فقضيت بعض حقّه بإشاعة ذكره وأحواله « 2 » انتهى . المنجّم النديم أبو الحسن عليّ بن يحيى بن أبي منصور المنجّم 718 كان نديم المتوكّل ومن جلسائه وخواصّه ، ثمّ انتقل إلى من بعده من الخلفاء ولم يزل عندهم في المنزلة العليّة . وكان راوية للأشعار والأخبار ، حاذقاً في صنعة الغناء ، أخذ عن إسحاق الموصلي . وصنّف

--> ( 1 ) روضات الجنّات 4 : 316 ، الرقم 403 ( 2 ) حكاه عنه في روضات الجنّات 4 : 317 ، الرقم 403